穗稻忠武的專欄
專欄深度報導

《格爾尼卡》的戰爭凝視

馬德里 Reina Sofía 的展廳裡,觀眾通常先看見一整面灰、白、黑交錯的牆。那不是一張能被安靜「欣賞」的畫,而像一個被壓扁的現場:馬張開嘴,母親抱著孩子,燈泡像眼睛,也像爆炸後仍亮著的審訊燈。Pablo Picasso 在 1937 年完成《Guernica》,尺寸約 3.49 × 7.77 公尺;它今天被視為二十世紀最重要的反戰圖像之一,但它的生命並不只在畫布上,而在戰爭報導、世界博覽會、博物館保管、國家轉型與國際政治中反覆被重新使用。¹²

格爾尼卡轟炸後的廢墟|來源:Bundesarchiv / Wikimedia Commons(CC BY-SA 3.0 DE)
這張廢墟照片提醒讀者,《Guernica》不是從抽象形式開始,而是從一座巴斯克城鎮被空襲後的現場開始。

一座城鎮先於一幅畫

1937 年 4 月 26 日,西班牙內戰期間,巴斯克城鎮 Gernika/Guernica 遭德國與義大利空軍轟炸;Reina Sofía 的「Rethinking Guernica」專案把這次攻擊定位為德、義軍隊支援佛朗哥民族派對抗第二共和國政府的行動。¹ Britannica 也將其放在西班牙內戰脈絡中,指出共和國政府原本委託 Picasso 為巴黎世界博覽會西班牙館創作大型作品,轟炸消息才成為改變題材的關鍵。⁶ 死傷數字至今不是單一答案。MoMA 1981 年新聞稿採用「約二千人死亡」與城市八成被毀的說法;其他研究與條目記錄則列出不同估計,從一百多名被確認遇難者到數百、上千人不等。³ 這些差異不應被抹平,因為它們正說明戰時宣傳、現場混亂、後來政治記憶與檔案方法如何共同形塑一場災難的公共數字。本文採取較保守寫法:轟炸與重大平民傷亡有多方來源確認,但具體死亡總數仍有爭議。

轟炸後的 Guernica 城鎮|來源:Wikimedia Commons(公有領域)
廢墟影像與後來的畫面並不一樣;Picasso 沒有畫出街道寫實景觀,而是把城市創傷轉成室內般的壓迫空間。

報導如何抵達畫室

《Guernica》常被說成藝術家對戰爭的立即反應,但中間有一個新聞傳播的環節。The Guardian 2015 年回顧英國記者 George Steer,稱他把 Guernica 轟炸的恐怖帶到英美讀者面前;他的報導使德國介入西班牙內戰更難被否認。⁸ Reina Sofía 的敘事也指出,Picasso 在接到巴黎世界博覽會委託後一度陷入創作危機,轟炸新聞才成為催化劑。¹ 這不是把功勞從畫家轉給記者,而是釐清一幅政治圖像的生成鏈:事件發生、記者抵達、文字刊出、藝術家讀到、草圖開始。當代觀眾看到的是一幅畫;1937 年的 Picasso 面對的則是報紙、口述、政治委託與西班牙共和國在國際場合爭取同情的迫切需求。藝術史若只保留天才靈感,會遺漏新聞證據如何變成視覺材料;新聞史若只保留現場報導,又會低估圖像如何讓事件進入更長的公共記憶。

George Steer 的 Guernica 報導影像|來源:George Steer / Wikimedia Commons(公有領域)
報導的文字進入紀念館,說明《Guernica》的來源不只是畫室靈感,也包含新聞證詞與戰時資訊戰。

從委託到巨大畫布

1937 年初,西班牙共和國政府委託 Picasso 為巴黎「現代生活中的藝術與技術國際博覽會」西班牙館創作大型作品。Reina Sofía 稱,Picasso 一開始難以完成委託;Guernica 轟炸消息傳來後,他開始密集工作,約一個半月內完成五十件左右素描與草稿,並多次修改巨大畫布。¹ Musée Picasso Paris 2018 年展覽則把《Guernica》放回 Picasso 四十年形式研究的長線中,強調它不是單一新聞插圖,而是牛、馬、鬥牛、Minotaur 與戰爭主題交會後的結果。² MoMA 1981 年新聞稿提供更細的日期:5 月 1 日第一批草圖,5 月 10 日開始繪製,6 月安裝,7 月 12 日西班牙館開幕。³ 這串日期顯示,作品的政治速度很快;但它的造型並非憑空而來,而是 Picasso 既有語彙在一個歷史壓力點上被重新組裝。若把它只看成「畫家聽到新聞後畫了一幅畫」,就會忽略那個月裡大量修改、攝影紀錄與展覽期限如何共同推動作品成形。

Guernica 轟炸後的城市廢墟|來源:Bundesarchiv / Wikimedia Commons(CC BY-SA 3.0 DE)
畫室地址把一幅西班牙戰爭圖像連到巴黎:流亡、新聞、國際展覽與藝術市場都在此交錯。

形式:黑白不是沉默

《Guernica》的黑白灰常被解讀為新聞照片或報紙印刷的視覺回聲。Britannica 說它以 grisaille 的單色方式組織畫面,包含中央受傷的馬、左側公牛、抱著死去孩子的母親、斷裂士兵、燈泡與火焰中的人物。⁶ 這些形象不像連環圖那樣講述時間順序,而是把多個痛苦姿態壓在同一平面:觀眾無法找到安全的觀看距離,只能在碎裂肢體與尖銳光線間移動。

形式上的不確定性也造成解讀上的分歧。MoMA 新聞稿說,Picasso 否認作品具有狹窄的特定政治意義,只說它表達他對戰爭與殘暴的憎恨。³ Musée Picasso Paris 則將它描述為反佛朗哥、反法西斯與和平主義象徵。² 兩者並不完全矛盾:作品的起點非常具體,後來的象徵生命卻超出原事件。它不提供清楚敵人,反而迫使觀眾注意受傷身體;它不畫飛機,卻讓燈泡、火焰與張口的動物成為技術暴力與恐懼的形式。

觀眾凝視《Guernica》|來源:Antonio Campoy / Wikimedia Commons(CC BY 2.0)
博物館中的觀看是作品今日生命的一部分;觀眾面對的不只是畫面,也是一套國家收藏與記憶制度。

巴黎館與第一批觀眾

1937 年巴黎西班牙館不是中立的展覽空間,而是共和國政府對外說明戰爭的政治舞台。Britannica 指出,共和國希望在世界博覽會上主張其合法性,並譴責佛朗哥民族派軍隊的暴力。⁶ Reina Sofía 的資料也明確把委託放在「合法共和國政府」與西班牙館脈絡下。¹ 但《Guernica》一開始並非毫無爭議的成功。Britannica 記錄,作品在西班牙共和國館展示時得到混合評價,後來在巡迴過程中才逐漸成為圖像標誌。⁶ 這一點重要,因為今日觀眾常從「名作」的結論回看 1937 年,容易忽略現代主義形式在政治宣傳場景裡曾被質疑:它是否太抽象?是否缺少明確敵人?是否能替共和國爭取同情?這些問題在當時並非枝節,而是藝術介入政治時必然面臨的實用考驗。它後來成為反戰圖像,並不表示它一開始就被所有人讀懂。

George Steer 的 Guernica 報導影像|來源:George Steer / Wikimedia Commons(公有領域)
《Guernica》在紐約長期停留,使一幅西班牙內戰作品進入美國現代藝術制度與冷戰前後的公共記憶。

流亡、巡迴與 MoMA 的保管

《Guernica》不是一直在西班牙。MoMA 展覽紀錄顯示,該館有一個名為「Guernica」的長期展示,日期從 1943 年 7 月 26 日到 1981 年 9 月 9 日。⁴ 另一項 MoMA 展覽紀錄顯示,1939 年「Picasso: Forty Years of His Art」回顧展把 Picasso 放進紐約現代藝術史敘事中。⁵ MoMA 1981 年新聞稿則說,《Guernica》自 1939 年起由該館保管,41 年間估計有 2,500 萬至 3,000 萬觀眾看過,並隨附 62 件草圖與「後記」作品送回西班牙。³ 這段流亡史帶來兩層意義。第一,作品在美國被保存、展示與巡迴,使它成為全球反戰圖像,而不只是西班牙內戰史料。第二,它也讓「誰有權保管政治創傷」成為問題:Picasso 的意願、MoMA 的保管責任、西班牙民主轉型後的國家要求,三者最終在 1981 年交會。博物館在此不是被動倉庫,而是作品聲望與政治意義的生產者;沒有 MoMA 的長期展示,今日《Guernica》的全球知名度很可能不同。

觀眾凝視《Guernica》|來源:Antonio Campoy / Wikimedia Commons(CC BY 2.0)
當一幅畫長期承載政治象徵,觀看本身也變成儀式:人們到場確認自己與歷史的距離。

回到西班牙,卻沒有結束爭論

1981 年,《Guernica》回到西班牙。MoMA 新聞稿說,Picasso 生前曾表示西班牙是作品最終歸宿,但要求在西班牙條件改變後才移交;1981 年 8 月,Picasso 指定律師 Roland Dumas 通知 MoMA 條件已滿足。³ Spain.info 則說 Reina Sofía 1990 年開館,兩年後《Guernica》安裝於該館,成為其論述與活動的關鍵作品。¹³ 然而,「回到西班牙」不等於「回到 Guernica」。Smithsonian Magazine 2026 年報導指出,關於是否借展或移動《Guernica》的爭論仍在西班牙引發激烈討論,核心是文化象徵、地方記憶與保存風險如何平衡。¹⁴ 從保存角度,巨幅畫布曾多次捲收、運輸與重掛;MoMA 新聞稿也提到保管期間對作品狀態的擔憂。³ 從地方記憶角度,Gernika 的名字被畫作永久帶到世界,卻未必擁有原作。這不是單純的地方與首都之爭,而是創傷地點、國家博物館與全球藝術史之間的權力分配。

Gernika 鎮上的《Guernica》壁畫複製|來源:Papamanila / Wikimedia Commons(CC BY-SA 3.0)
原作留在馬德里,複製與壁畫則在 Gernika 延續地方記憶;這種距離正是今日爭議的核心。

聯合國掛毯:反戰圖像也會被政治化

《Guernica》的政治生命在聯合國得到另一種形式。AP 2021 年報導,掛在紐約聯合國安全理事會外的《Guernica》掛毯被移走,引發外交人員與工作人員不安;AP 2022 年又報導,這件掛毯在一年後返回原位。¹⁰¹¹ Artnet News 根據 Rockefeller 家族說法指出,掛毯是 1955 年由 Nelson Rockefeller 委託、1984 年借給聯合國,2021 年移除是為清潔與保存,並非永久撤走。¹⁵ 但這件掛毯更早就捲入政治場景。Los Angeles Times 2003 年報導,在伊拉克戰爭前夕,安理會外的《Guernica》掛毯被藍色聯合國布幕遮住,引發外界懷疑其反戰意象與外交記者會不合。¹² 不論官方理由如何,事件說明:當一幅反戰圖像出現在權力機構門口,它不再只是背景;它會追問發言者正在為哪一種戰爭、哪一種平民風險、哪一種國際秩序說話。原作沒有離開 Madrid,複製品卻在紐約持續製造政治壓力,這就是圖像傳播的力量。

《The tragedy of Guernica》報導影像|來源:George Steer / Wikimedia Commons(公有領域)
從報紙版面到聯合國掛毯,《Guernica》的擴散依賴複製;每一次複製也改變它被使用的政治場景。

Dora Maar、檔案與女性勞動的可見性

《Guernica》的製作史也包含攝影與檔案。Musée Picasso Paris 2018 年展覽列出 Dora Maar 拍攝的《Guernica》製作中照片,說明她記錄了巴黎 Grands-Augustins 工作室中畫布的多個狀態。² 這些照片對研究者很重要,因為它們使人能追蹤 Picasso 如何移動馬頭、母親、燈光與身體形象,而不是只把完成品視為一瞬間的天才結果。 近年的藝術史也更常重新評估 Dora Maar 不只是「繆思」或 Picasso 情感傳記中的角色,而是具有政治與攝影實踐的藝術家。The Guardian 2024 年關於 Dora Maar 罕見照片的報導即指出,她的影像有助於把這位長期被男性藝術家敘事遮蔽的人物放回更完整的位置。¹⁸ 對《Guernica》而言,這意味著作品的生成不只屬於單一男性作者,也依賴攝影、見證、保存與後來展覽制度讓過程得以被看見。若沒有這些照片,今日對畫面演變的理解會更貧乏;若沒有重新書寫女性攝影者的位置,作品史也會再次把勞動藏在天才神話背後。

Gernika 鎮上的《Guernica》公共壁畫|來源:Papamanila / Wikimedia Commons(CC BY-SA 3.0)
展場中的草圖、照片與觀眾動線,把《Guernica》從單件名作展開為一個可研究的檔案群。

今天為何仍要看它

BBC Culture 2017 年把《Guernica》放在反法西斯藝術的故事裡,指出它不是單純的歷史插圖,而是一幅持續被引用、複製與再政治化的作品。⁹ Tate 的 Picasso 1932 展覽指南則提醒,Picasso 在 1930 年代早已處於名聲、形式焦慮與個人關係的複雜交界;1937 年的政治轉向並非突然出現,而是既有形式語彙遇到歷史暴力後的重新排列。⁷

觀看《Guernica》時,另一個常被忽略的層次是聲音。畫面中有張口嘶鳴的馬、尖叫的母親、從火中伸出手的人,但觀眾在博物館裡聽見的通常是低聲導覽與腳步。這種「無聲的尖叫」使作品不同於戰爭紀錄片:它不重現爆炸聲,而是把聲音凝固為形狀。中央馬舌像刀,母親的頭向上仰,燈泡與手持油燈的女人形成兩種光源;一個像現代技術與監視,一個像仍試圖靠近現場的人類見證。 這些解讀並非唯一答案,但它們都能回到可見形式本身,而不是離開畫面任意投射。如果把《Guernica》放回 2020 年代的影像環境,它面對的是另一種挑戰。今天的戰爭平民影像常以手機影片、衛星照片、即時社群貼文與監視器畫面出現,速度遠快於 1937 年報紙跨國傳播。人們可能在一天內看見大量廢墟,卻很快滑到下一則訊息。《Guernica》的慢,反而成為它的當代意義:它要求人在一個畫面前停留,承認自己無法用一次觀看消化暴力。這不是說油畫比新聞影像更高級,而是說不同媒介提供不同的道德時間。新聞影像告訴我們事情正在發生;《Guernica》要求我們在事情發生之後仍不要離開。

補看《Guernica》,還要注意它的空間不是戶外戰場,而像一個被炸開的房間。左邊母親、中央馬匹、右側火中人物,都被壓在一個沒有逃生路線的平面。這種空間安排使觀眾不能把暴力理解為遠方戰線;它把戰爭帶進室內,帶進家庭與身體。 若說十九世紀歷史畫常用英雄與戰場建立秩序,《Guernica》則用失序本身作為秩序:每一個碎片都指向無法完整復原的生活。這也是它和一般紀念碑不同之處。紀念碑常在事件之後提供凝固姿態,告訴共同體如何哀悼;《Guernica》卻拒絕平息。它沒有勝利者,也沒有完整殉難者肖像,甚至沒有提供安慰性的天空。畫面中的花與燈可能被讀成希望,但希望非常微弱,被馬蹄、斷劍、火焰與尖叫包圍。這使它不像一幅完成哀悼的畫,而像一個仍在進行的問題。

(以下為分析,非事實陳述。)《Guernica》今日的力量,部分來自它拒絕提供簡單答案。它沒有畫飛機,也沒有畫佛朗哥、希特勒或墨索里尼;它畫的是受傷身體、驚恐眼睛、光與火。這讓作品容易被不同戰爭借用,也讓它可能被過度普遍化,甚至失去 1937 年巴斯克城鎮的具體歷史。 好的觀看方式,或許是在兩者之間保持張力:既承認它已成為全球反戰圖像,也不忘它來自一場具名轟炸、一場內戰、一批記者報導與一個共和國政府的展覽委託。還有一個問題是:我們是否過度依賴《Guernica》來代表所有戰爭受害者?答案必須謹慎。它確實提供了一套強大的平民受難語彙,但任何單一圖像都無法承載所有戰爭。不同地區、不同年代的受害者有自己的姓名、語言與政治條件。把《Guernica》作為入口可以;把它當成替代所有現場證詞的總符號則危險。這也是為何本文反覆回到來源,而不是只重述「偉大反戰名畫」這句已經被說得太熟的話。

另一方面,正因為《Guernica》被過度熟悉,它仍有重新陌生化的必要。觀眾可以試著暫時忘記標題,只看畫面:左側的母親是否像聖母憐子,還是像街頭抱屍者?中央馬匹的身體是否仍可辨認,還是已經成為被撕裂的城市? 上方燈泡究竟是文明之光,還是轟炸技術的冷光?這些問題沒有標準答案,卻能使作品從名作標籤中脫身,重新變成一個需要花時間閱讀的視覺事件。最後,這幅畫使我們看見「保存」並非與政治無關的技術。若畫布損壞,地方記憶與世界記憶都會失去重要媒介;若保存之名完全壓倒地方訴求,博物館又可能成為權力集中者。真正困難的制度設計,是讓原作在安全條件下被保存,同時讓地方與公眾透過高品質複製、開放檔案、教育合作與透明借展評估參與其生命。這比單純問「能不能搬」更慢,也更接近負責任的公共文化政策。

因此,《Guernica》不是過去式。它仍在迫使不同角色說明自己的位置:國家說明如何面對內戰,博物館說明如何保存創傷,地方說明如何維持記憶,新聞媒體說明如何報導平民受害,觀眾則說明自己是否願意在影像前停留超過一張照片的時間。

Gernika 鎮上的《Guernica》公共壁畫|來源:Papamanila / Wikimedia Commons(CC BY-SA 3.0)
在原作無法輕易移動的情況下,公共壁畫與複製品承擔地方記憶,也提醒觀眾:名作的生命往往發生在原作之外。

結語:那盞燈還在照

從 Gernika 的廢墟到巴黎畫室,從西班牙館到 MoMA,從 1981 年返還到今日 Reina Sofía,再到聯合國掛毯的遮蔽、移除與返回,《Guernica》一直不是安定的收藏品。它被保護,也被爭奪;被複製,也被重新解釋;被當作和平象徵,也被不同政治立場拿來質問對方。

對今日讀者而言,這幅畫還有一個實用提醒:不要把藝術作品當成替代歷史研究的捷徑。《Guernica》能使人記住轟炸,卻不能替我們回答所有史學問題;它能使人感受平民痛苦,卻不能替我們查明每一名死者、每一架飛機、每一個軍事命令。 正因如此,好的藝術評論不能只停在感動,也要回到來源:博物館檔案、新聞報導、保管紀錄、展覽史與地方記憶。這些材料有時彼此不一致,卻比單一神話更接近作品的真實生命。

若要用一句話概括,這幅畫的核心不是「戰爭很可怕」這種已被說盡的道理,而是「可怕如何被看見、保存、轉述與再使用」。它把現場痛苦交給畫布,把畫布交給展覽,把展覽交給公共記憶,又把公共記憶交還給每一次新的戰爭新聞。這條鏈上任何一處斷裂,作品都會變成較薄的符號。正因如此,讀《Guernica》最需要的不是崇拜,而是耐心:耐心查日期,耐心分辨來源,耐心承認數字爭議,耐心看見複製品與原作的差異,也耐心承認藝術只能提出問題,不能替政治與歷史完成回答。

回到展廳,那盞畫中的燈仍然刺眼。它不是道德答案,而是一種觀看壓力:當平民成為戰爭的主要承受者,藝術能做什麼? 《Guernica》的歷史顯示,藝術無法阻止轟炸已經發生;但它能讓一場轟炸不只留在軍事檔案或死亡統計裡,而變成後來每一代人必須重新面對的公共圖像。這個停頓本身,就是作品留給今日的最低要求。

最後還要補上一層閱讀倫理:不是每一次引用《Guernica》都自動具有反戰力量。當政治人物、品牌、展覽或媒體借用它時,仍要問:引用是否回到平民受害者,是否承認具體責任,是否提供可查證脈絡,還是只把黑白碎片當作廉價的悲劇背景?一幅名作越有名,越容易被簡化;越容易被簡化,就越需要重新查證它的來源與傳播路徑。

對博物館與教育者來說,這意味著展示《Guernica》不能只展示完成品。草圖、Dora Maar 的製作照片、Steer 的報導、MoMA 的保管檔案、1981 年返還文件、聯合國掛毯爭議與 Gernika 地方紀念,都應被視為作品的一部分。它們讓觀眾理解:一幅畫之所以成為公共記憶,不是因為它被天才一次性完成,而是因為不同人、不同機構在近九十年裡反覆保存、爭辯、借用與修正。

對一般讀者來說,最實際的做法也許很簡單:下次在新聞、海報或社群貼文看見《Guernica》時,不急著按讚或轉發,而是先問它被放在什麼語境中。它是在提醒我們看見平民,還是在替某種立場增加道德重量?它有沒有說明 Guernica 這個地名,還是只消費 Picasso 這個名字?這些問題不會削弱作品,反而使作品不被空洞化。

也因此,《Guernica》的藝術史意義不只在於形式創新,而在於它把形式、新聞、國家、地方與國際機構綁在一起。它證明一幅畫可以在不同制度中移動,但每一次移動都會留下新的責任。若今天仍要稱它為反戰圖像,就不能只把反戰當作情緒,而要把它落實為查證、記憶與對具體受害者的尊重。

它也提醒藝術寫作者一件基本事:美學描述與事實查證不能分開。若只描述構圖,會把轟炸變成形式背景;若只列史實,會錯過 Picasso 如何把歷史壓力轉成難以忘記的視覺秩序。真正有責任的觀看,是在畫面與檔案之間來回移動:看見馬的舌頭,也查到轟炸日期;看見母親的臉,也記得死傷數字仍有爭議;看見聯合國掛毯,也理解複製品如何在權力走廊中改變意義。這種來回移動不快,卻是避免名作被口號化的方式。

最後的判準也許是:看完《Guernica》後,觀眾是否更願意追問現實中的暴力如何被命名、被否認、被統計、被紀念。若答案是肯定的,這幅畫就仍在工作。它不是替受害者說完話,而是迫使後來者不要太快停止提問;不是把歷史變成神聖圖像,而是把神聖圖像重新拉回歷史現場。

這也是今日重新閱讀它的理由:不是因為我們缺少反戰標語,而是因為我們常缺少讓標語重新連回人的耐心。《Guernica》把這份耐心要求得很具體:先看,再查,再懷疑簡化敘事。

因此,文章到此仍不能替作品蓋棺論定;它只能把讀者帶回那個問題:當下一座城市被炸成碎片時,我們會只看一眼,還是願意留下證詞?

這個問題沒有安全答案,也正因如此,畫面仍未沉默。

它仍在場。

它逼人停留,並且回頭查證。


引用來源

¹ Museo Reina Sofía(無日期)— "Rethinking Guernica. Picasso's Twentieth-Century Work-Icon Close-Up" https://guernica.museoreinasofia.es/en

² Musée national Picasso-Paris(2018)— "Guernica" https://www.museepicassoparis.fr/en/guernica

³ The Museum of Modern Art(1981-09-10)— "Guernica to Go to Madrid's Museo del Prado" https://www.moma.org/momaorg/shared/pdfs/docs/press_archives/5928/releases/MOMA_1981_0059_60.pdf

⁴ The Museum of Modern Art(展覽紀錄)— "Guernica" https://www.moma.org/calendar/exhibitions/3139

⁵ The Museum of Modern Art(展覽紀錄)— "Picasso: Forty Years of His Art" https://www.moma.org/calendar/exhibitions/2843

⁶ Encyclopaedia Britannica(2026-05-25)— "Guernica | Picasso, Painting, Meaning, & Facts" https://www.britannica.com/topic/Guernica-by-Picasso

⁷ Tate(2018)— "Exhibition guide: Picasso 1932" https://www.tate.org.uk/whats-on/tate-modern/ey-exhibition-picasso-1932-love-fame-tragedy/exhibition-guide

⁸ The Guardian(2015-11-08)— "Reporter who told world of Guernica atrocity and inspired Picasso is hero of new film" https://www.theguardian.com/film/2015/nov/08/reporter-guernica-inspired-picasso-film-drama

⁹ BBC Culture(2017-02-06)— "The story of a painting that fought fascism" https://www.bbc.com/culture/article/20170206-the-artists-who-fought-fascism

¹⁰ AP News(2021-02-25)— "Iconic tapestry of Picasso's 'Guernica' is gone from the UN" https://apnews.com/article/new-york-us-news-painting-united-nations-ffa9b496d043f5d54e4b8844936ddc31

¹¹ AP News(2022-02-05)— "Iconic tapestry of Picasso’s `Guernica’ is back at the UN" https://apnews.com/article/painting-united-nations-58a9ac392cdd6f7e52fbf10ab802f0fc

¹² Los Angeles Times(2003-02-06)— "‘Guernica’ Cover-Up Raises Suspicions" https://www.latimes.com/archives/la-xpm-2003-feb-06-fg-guernica6-story.html

¹³ Spain.info(無日期)— "Reina Sofía National Art Centre" https://www.spain.info/en/places-of-interest/reina-sofia-museum/

¹⁴ Smithsonian Magazine(2026-04-13)— "Where Does This Anti-War Masterpiece Belong?" https://www.smithsonianmag.com/smart-news/where-does-this-anti-war-masterpiece-belong-in-spain-a-request-to-borrow-picassos-guernica-sparks-a-bitter-debate-180988533

¹⁵ Artnet News(2022-02-08)— "The Abrupt Removal of the U.N.’s 25-Foot Tapestry of Picasso’s ‘Guernica’ Caused an Uproar" https://news.artnet.com/art-world-archives/guernica-tapestry-un-returned-2069976

¹⁶ Wikimedia Commons(無日期)— "Category: Bombing of Guernica" https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Bombing_of_Guernica

¹⁷ Wikimedia Commons(無日期)— "Category: Guernica (Pablo Picasso)" https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Guernica_(Pablo_Picasso)

¹⁸ The Guardian(2024-06-16)— "Rare photographs by Dora Maar cast Picasso's tormented muse in a new light" https://www.theguardian.com/artanddesign/article/2024/jun/16/rare-photographs-dora-maar-picasso-tormented-muse