穗稻忠武的專欄
台灣文化歷史台灣專欄

窗外鐵花的台灣時間

導言:如果在台灣老街抬頭看二樓窗戶,常會看見一道介於防盜與裝飾之間的鐵件:山形、花瓶、鳥、幾何線,甚至店名與屋主記憶被焊在窗外。這些「鐵窗花」曾是家庭安全、街屋立面與常民美感的交會點;今天,它們也成為都市更新、消防逃生、工藝保存與文創轉譯之間的討論現場。本文從一扇窗出發,追索它如何成為台灣生活史的一部分。¹²

鐵窗花工藝與記錄者|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
這張照片中的記錄者提醒我們:鐵窗花不是抽象圖騰,而是有人走街訪查、有人鍛造、有人居住其後的生活物件。

從防盜到街屋表情

文化部所屬「傳藝online」在2022年訪問老屋顏創辦人楊朝景、辛永勝時,把鐵窗花的近代脈絡放在日治時期官方建築、戰後住宅型態變化與防盜需求之間:早期鐵窗多見於政府或公共建築,戰後經濟復甦、合院式住宅逐漸轉為公寓洋樓後,民間開始大量使用鐵件製作鐵窗、欄杆。¹ Pinkoi設計誌節錄《老屋顏與鐵窗花》也指出,基隆港合同廳舍、勸業銀行台南支店、高雄驛等1930至1940年代建築,都保存過兼具防護與裝飾意味的鐵窗或格柵案例。²

這裡必須分清兩件事:一般「鐵窗」可只是防盜欄柵;「鐵窗花」則把欄柵轉化為圖案。它不是單一設計師發明的樣式,而是工匠、屋主、街屋形式與材料市場共同形成的地方美學。中央社介紹《老屋顏與鐵窗花》時,稱這本書記錄民間仕紳宅邸、老街洋樓、街屋中的窗花,主題包羅山水花卉、音樂舞蹈、動物昆蟲、文字符號、職業嗜好、宗教風水等。³ 這說明窗外的線條不只是防盜硬體,也是一種家庭把自己展示給街道的方式。

山形鐵窗花|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
山形窗花把防護欄柵變成風景線條;它的視覺語言往往比現代規格化防盜窗更接近屋主的審美選擇。

黑鐵、紅丹漆與手的成本

鐵窗花最常被記住的是圖案,但它的命運首先受材料影響。傳藝online引述老屋顏說法指出,老窗花多以「黑鐵」製作,黑鐵容易生鏽,因此需上漆隔絕空氣與水分;後來白鐵或不鏽鋼因強度佳、鑄型快、不必特別訂製而逐漸取代黑鐵,但也因材質較硬、不易手工塑形,圖案豐富度下降。¹ 小世界2024年關於鐵窗花轉型的報導訪問工藝從業者,也提到傳統黑鐵抗鏽性不佳、製作耗時、保養複雜,近年不鏽鋼與鋁合金等材料普及,是鐵窗花退出主流市場的重要原因。⁴

工序本身也讓它難以回到大量住宅市場。老屋顏在傳藝online訪談中描述,師傅需將鐵板切成鐵條,依尺寸切割,利用模具拗折或扭轉,再用焊接或鉚釘組合,最後進行防鏽處理,先上紅丹漆,再上油漆阻絕水氣。¹ TaiwanPlus在Craftsoul節目介紹台灣鍛鐵窗花時,也把它定位為老建築立面上兼具視覺與安全的工藝,並指出手工窗花需求正在下降。⁵ 這些資料共同指向同一個現實:鐵窗花不是消失於單純的審美失敗,而是被工時、保養、法規、安全和房地產市場一併推離日常。

花卉鐵窗花|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
花卉圖案顯示師傅可以把直線與彎折轉化為柔軟意象;這也使鐵窗花超出單純防盜工具的範圍。

1960到1980年代的百花盛開

多個來源都把鐵窗花的全盛期指向戰後經濟起飛之後。傳藝online引述楊朝景說,黑鐵鐵窗花多存在於五、六十年前的老房子,1960至1980年代最為蓬勃;那時鐵工師傅可能同時做鐵屋、鐵籠、欄杆,鐵窗花是眾多業務之一。¹ 小世界2024年報導則把鐵窗花放進1950至1970年代建築文化,稱它隨國 民政 府遷台後家庭建築追求美觀與功能並存而形成共同記憶。⁴

這段歷史不能被浪漫化成單純「以前比較美」。當年的鐵窗花建立在防盜焦慮、私有住宅興建、都市化與自地自建文化上。楊朝景在訪談中提到,許多房子是屋主「起厝」的大事,建材、風水與美化都被認真考慮。¹ 因此鐵窗花一方面是安全設施,另一方面也是家庭資產的臉面。它在台灣街頭留下的不是宮廷式藝術,而是收入改善後的民宅如何把「可住、可守、可看」合併在一扇窗上的答案。

若把這段時間放進更大的社會史,鐵窗花也映照了台灣從低層街屋到公寓、從木作與磚造到鋼筋水泥、從地方師傅到規格化建材的轉換。窗花不是現代建築的主角,卻在外牆上標示出家庭如何面對現代化:要防盜,要通風,要採光,也要讓家看起來有一點不同。這種「小小不同」累積成街區的可辨識性。

文字造型鐵窗花|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
把文字焊進窗格時,鐵窗花便同時成了門面、招牌與家庭記憶的載體。

圖案是庶民流行史

鐵窗花最有價值之處,可能在於它把時代流行以非文字方式留在街屋上。老屋顏在傳藝online訪談中列舉常見圖案:山形、壽桃、花瓶、蝴蝶、古錢幣、幾何圖形,也提到有些窗花出現腳踏車店、旅社、婦產科等文字,成為自家招牌。¹ 同一訪談還指出,1970年代民歌時期,樂器行或音樂教室常把吉他、五線譜、音符做進窗花;台灣剛開放出國的年代,也出現飛機圖案,甚至有米老鼠端西餐。¹

地域差異也值得注意。根據傳藝online整理,南部常見具象化山形、祥雲、桃形等較複雜的傳統中式造型;中部常見花瓶、鳥類、音符與重複幾何;北部則偏二方連續圖案。¹ 這些差異未必等同嚴格分區的文化邊界,因為師傅流動、屋主偏好、材料供應都會改變地方風格;但它提醒我們,台灣的街景不是只由建築師與都市計畫決定,也由一個個接案的鐵工師傅在地累積。

圖案也讓鐵窗 花成為 一種低門檻的視覺史。博物館藏品通常需要入館、買票或查檔案;鐵窗花卻在路邊。它不必以「藝術」之名出現,卻把吉祥圖案、流行音樂、觀光經驗、店家行業與家庭姓氏放在同一個外牆平面上。也正因為它太日常,消失時往往沒有告別儀式,只是某天工班進場、窗戶換新,整條街少了一頁。

花瓶與鳥類鐵窗花|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
花瓶與鳥類圖案把吉祥寓意帶進窗格;這類圖像讓住家的外牆成為街道上的民間圖案簿。

一扇窗裡的屋主記憶

把鐵窗花視為「民居檔案」,最具體的例子來自老屋顏在鹿港的訪查。楊朝景在傳藝online訪談中說,他看到鹿港街景中的窗花圖案包括鹿港老街、十宜樓、半邊井,甚至屋主曾去過的巴黎凱旋門;屋主是一位年近八十歲的老人,圖案由自己畫、自己做,再請師傅焊接。¹ 這一案例顯示鐵窗花不只複製通用吉祥圖案,也能承載個人旅行、地方認同與人生階段。

中央社書訊介紹《老屋顏與鐵窗花》時,也強調鐵窗花像一道家徽,承載家與時代的記憶,是半世紀台灣常民日記。³ Kobo書籍頁的出版資訊則顯示,該書由老屋顏辛永勝、楊朝景撰寫,城邦出版集團馬可孛羅於2020年9月28日出版,內容涉及日治到戰後重建起飛半世紀的台灣街道風景。⁶ 書商頁面本身是出版資訊與行銷文字,需標注其商業性;但它與中央社、傳藝online相互印證:鐵窗花已被整理為一種可研究、可出版、可再轉譯的生活史材料。

記憶也可能來自沒有名字的屋主。許多窗花沒有留下訪談,但圖案仍可提示某些線索:婦產科、旅社、腳踏車店的文字窗花指向行業;音符與吉他可能指向音樂教室;飛機與外國地標可能指向旅行想像。這些線索不是最後答案,而是讓研究者回到社區、口述與戶政或商業登記資料的起點。

住宅火災後鐵窗開口示意照片|來源:高雄市政府消防局
消防機關提醒,若鐵窗沒有活動開口,火場中可能從保護裝置變成逃生阻礙。

安全爭議:美感不能替代逃生口

鐵窗花的文化價值,不會抵消傳統鐵窗在火災中的風險。法務部全國法規資料庫所載《公寓大廈管理條例》第8條明定,公寓大廈外牆面設置鐵鋁窗或類似行為,除依法令辦理外,也受規約或區分所有權人會議決議限制;若住戶有12歲以下兒童或65歲以上老人,外牆開口部或陽台得設置不妨礙逃生且不突出外牆面的防墜設施。⁷ 這條文反映政策上的平衡:不是完全否定防墜、防盜需求,而是把「不妨礙逃生」列為核心條件。

消防端的語氣更直接。高雄市政府消防局2024年新聞稿提到,鳳山區一場透天厝火災後,臨道路側鐵窗因有活動式開口,讓3名住戶緊急逃生;消防局呼籲住家避免裝設鐵窗,如基於防盜、防墜有必要裝設,務必留適當開口,且家中成員都應掌握開啟方式。⁸ 內政部消防署住宅防火資料則持續公布住宅火災統計分析、住宅防火對策與住警器推廣資訊。⁹ (以下為分析,非事實陳述) 對今天的鐵窗花保存而言,真正的課題不是把每扇老鐵窗永久留在原位,而是在文化記憶與生命安全之間建立可操作的修復、拆卸、移置與展示準則。

火災案例也提醒我們,不應把所有風險簡化為「鐵窗害人」。官方與媒體資料都指出,住宅火災傷亡常與起火時間、是否裝設住警器、隔間材料、逃生路徑、家庭成員年齡與行動能力有關。⁸⁹¹⁷ 鐵窗可能是阻礙之一,但若只討論鐵窗,反而忽略住警器、第二逃生方向與家庭演練。對保存工作者來說,這是難題也是底線:文化保存不能與生命安全競爭,而要找到能同時說明價值與降低風險的方案。

鐵窗活動開口與火災現場照片|來源:高雄市政府消防局
活動開口是否存在、能否在緊急時被打開,是傳統鐵窗從「安全感」轉為「風險」的關鍵界線。

法規、都市更新與舊物去留

現代住宅管理把鐵窗放在外觀、逃生與公共管理交界處。建築師事務所引用《公寓大廈管理條例》與台北市違章建築處理要點整理實務限制:公寓大廈設置鐵窗可依規約統一格式與位置,且應留設消防救災有效開口;台北市對欄柵式防盜窗另有透空率、淨深、開口等要求。¹⁰ 這類說明來自業界,不能取代主管機關解釋,但與法規文本方向一致:鐵窗不再只是住戶自己的窗,而涉及整棟建築的外觀與緊急救援。

另一方面,文化資產政策也提供不同視角。文化部文化資產頁面說明,文化資產業務涵蓋古蹟、歷史建築、聚落建築群、傳統工藝、保存技術等,並強調普查、保存維護、教育傳承與人才培育。¹¹ 文化資產局網站列出全台古蹟、歷史建築、傳統工藝、保存技術及保存者等概況。¹² 鐵窗花未必每一件都能成為文化資產;多數也不應被法律凍結。但當老街屋拆除、危老重建或外牆整修時,是否能先拍攝、登錄、拆存具代表性的窗花,將決定這項常民工藝留下的是實物、影像,還是只剩懷舊詞彙。

都市更新使問題更急迫。對屋主來說,舊鐵窗可能代表漏水、鏽蝕、外觀雜亂與保險疑慮;對文史工作者來說,它可能是半世紀地方生活的證據。兩者並不必然衝突。若地方政府能提供拆除前紀錄、可移置件申請、典藏空間或社區展示,屋主就不必在「全部保留」與「全部丟棄」之間二選一。

住宅火災逃生相關照片|來源:高雄市政府消防局
鐵窗花的保存討論,不能離開消防、避難路線與家庭成員是否知道如何開啟逃生口。

從窗戶到手機殼、悠遊卡與展演

當鐵窗花不再普遍作為外窗新作,它開始進入文創商品與設計語彙。悠遊卡公司典藏館資料顯示,老屋顏系列悠遊卡曾在2023年發行「四時窗花」以及復刻九份、大稻埕、浴缸磁磚、柑仔店 地磚等款式。 ¹³ 犀牛盾商品頁也列出與老屋顏合作的「經典鐵窗花」手機殼背蓋,顯示窗花意象被轉譯為科技裝置配件。¹⁴ 這些來源有明顯商業性,引用時需標注它們是商品頁,而非獨立文化研究。

小世界2024年報導訪問老屋顏與鐵窗花工作室,指出鐵窗花現已常以屏風、桌上擺飾、招牌、手機殼、萬年曆等形式延續,並透過市集與體驗班讓民眾接觸金工製作。⁴ Design MasterPrize的得獎頁則把「Iron Window Grilles of Sparkle」描述為走在台灣巷弄中,每一道窗花背後都有自己的故事與記憶,顯示此視覺元素已可進入國際設計獎項語境。¹⁵ (以下為分析,非事實陳述) 這種轉譯有雙面性:它可讓消失中的圖案離開危險或待拆建築,進入日常消費;也可能把原本含有工序、屋主與地點的物件,簡化成「台味花紋」。保存者需要面對這兩種結果。

文創不是保存的替代品,但可以成為入口。一張悠遊卡或手機殼不會告訴讀者某扇窗在哪裡、哪位師傅做的、屋主為何選那個圖案;但它可以讓年輕使用者第一次注意到「鐵窗花」這個詞。關鍵在於商品是否把消費者帶回來源、地點與故事,而不是只把圖案抽離成可愛符號。

鐵窗花局部圖案|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
當窗花被轉成卡片、手機殼或裝飾品,線條仍在,但原本的屋主、街道與工匠脈絡需要另以文字與檔案補回。

如何讀一扇鐵窗花

要理解鐵窗花,第一步不是問它「漂不漂亮」,而是問它「如何被做出來、為誰而做、現在是否仍安全」。從工藝角度看,傳統黑鐵窗花的線條通常透露手工拗折的限制:太尖銳的角不易成形,連續曲線需要模具與經驗,焊接點則決定圖案能否承受長期日曬雨淋。傳藝online訪談所列的切割、拗折、焊接、鉚接、防鏽程序,讓我們看到一扇窗背後其實是一套勞動流程。¹ TaiwanPlus把手工窗花放進工 藝節目介紹,也 說明這項技術已不只是住宅配件,而成為被觀看、被保存的手藝。⁵

第二步是讀圖案。山形、祥雲、壽桃、花瓶、鳥與音符並不是孤立裝飾,它們常對應屋主對平安、富貴、職業、流行文化或地方記憶的想像。老屋顏在鹿港遇到屋主把十宜樓、半邊井與巴黎凱旋門焊進窗花的案例,說明私人記憶可以透過公共可見的窗格呈現。¹ 若沒有田野訪談,外人只能猜測圖案意義;因此保存不應只拍正面照片,也應盡可能記錄地點、屋主口述、師傅姓名或至少建築年代。

第三步是讀風險。舊窗花可能很美,但如果它封死唯一對外窗,或開口鏽蝕、鑰匙遺失、家人不知道如何開啟,文化價值就不能成為保留原狀的充分理由。高雄消防局案例強調活動式開口的重要性,法規也要求防墜設施不得妨礙逃生。⁷⁸ 這意味著「讀」鐵窗花也要看它與樓梯、陽台、對外窗、住警器和家庭逃生計畫的關係。

鐵窗花工藝訪談現場|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
保存不只保存物件,也保存辨認、命名、訪談與講述它的能力。

本文的查證邊界

本文能確認的是,鐵窗花在台灣的歷史敘述已由文化部所屬刊物、中央社書訊、民間設計平台、影音節目與學生實習媒體多方記錄;法規與消防資料也確認鐵窗、防墜設施與逃生之間存在明確公共安全要求。¹³⁴⁷⁸ 但本文無法獨立核實每一個街區、每一位師傅、每一種圖案的精確年代,因為許多窗花沒有銘牌、沒有施工紀錄,也常隨屋主修繕而被移除。對於「1960至1980年代最蓬勃」這類說法,本文依據老屋顏受訪與相關報導引用,並未把它解讀為全台每地同時達到高峰。¹⁴

來源利益也需要說明。傳藝online屬政府文化刊物,適合用來掌握工藝與文化保存論述;法務部法規資料庫與消防機關資料是本文處理法規與安全的主要一手來源;Pinkoi、Kobo、RHINOSHIELD、悠遊卡等頁面則帶有出版或商品銷售目的,只用 來佐證鐵窗花如何 被轉譯為書籍、設計與商品,不用來單獨判定歷史事實。²⁶¹³¹⁴ 小世界報導提供多方訪談,但屬學生實習媒體,本文將其作為補充而非唯一依據。⁴¹⁸

這些限制反而指出下一步研究方向:若地方政府或學術單位要更嚴謹地保存鐵窗花,應建立可公開檢索的圖像資料庫,讓每一件窗花至少有地點、拍攝日期、圖案分類、材料狀態、是否仍在原址、是否涉及安全改善等欄位。沒有這些資料,鐵窗花容易在社群貼文中被美化,也容易在工程現場被當成廢鐵;兩者都會使它作為生活史證據的價值變薄。

鐵窗花工藝與記錄者|來源:老屋顏工作室、楊為仁 / 傳藝online
回到記錄者的身影,是因為鐵窗花的下一段生命取決於是否有人願意在拆除之前先停下來詢問。

下一步:從懷舊到清單

若要讓鐵窗花不只停留在懷舊,下一步需要更接近清單與方法。第一,地方文化單位可與社區、學校、文史團體合作,建立街區級影像盤點:位置、年代推估、圖案類型、材料、保存狀態、是否有逃生安全疑慮。第二,拆除前若發現代表性窗花,可建立拍攝與移置流程,明確告知屋主權利、費用與用途。第三,工藝傳承不能只靠商品圖案,還需記錄裁切、拗折、焊接、鉚釘、防鏽等技術細節。¹⁴⁵

第四,消防安全應寫入保存討論。高雄消防局案例顯示活動式開口可在火場成為生命線;消防署資料也強調住宅防火、住警器與家庭逃生計畫。⁸⁹ 因此,若老屋仍有人居住,保留鐵窗花不能犧牲逃生;若窗花無法安全留在原位,移置、局部保存或轉為室內展示,可能比原地保存更負責。

結語:鐵窗花之所以動人,不是因為它把台灣定格在某個黃金年代,而是因為它把安全焦慮、起厝願望、師傅手藝、地方流行、家庭記憶和現代法規全部擠進一扇窗。下次在老街抬頭看見一朵鐵花,不妨多問一句:它是誰的窗?誰做的?還能不能安全打開?當這些問題被問出來,窗外的鐵條才真正回到生活史,而不只是復 古圖案。

補充來看,鐵窗花也提供一種理解台灣城市日常的尺度。大型交通建設、都市更新與文化資產政策,常以街廓、建築或產業為單位;鐵窗花卻把尺度縮到一戶人家、一扇窗、一名師傅的一次接案。它讓研究者看見現代化不是只發生在工廠、車站或政府計畫中,也發生在屋主選擇花瓶還是山形、選擇黑鐵還是不鏽鋼、選擇留下活動開口還是整面封死的瞬間。這些微小決定本來不是新聞,累積多年後卻成為城市表情。

因此,本文最後主張的不是把所有舊鐵窗都神聖化,而是建立「先辨認、再決定」的習慣。若一扇窗花仍在使用,先確認逃生與結構安全;若即將拆除,先拍照、詢問、分類、評估是否可留件;若已轉為商品,則補上圖案來源與文化脈絡。唯有如此,鐵窗花才不會在安全論述中被簡化為障礙,也不會在文創市場中被簡化為花紋。這套方法也能讓社區居民參與:長輩提供記憶,年輕人協助拍攝建檔,消防與建築專業者檢查風險,文化單位則決定哪些案例值得公開展示或納入教育素材。


引用來源

¹ 傳藝online(2022-06)—「看見窗花工藝 老屋顏談鐵窗花」 https://magazine.ncfta.gov.tw/News_Content2.aspx?n=1932&s=82605

² Pinkoi 設計誌(2023-03-27)—「是『鐵窗花』還是『鐵花窗』?一篇帶你走訪屬於台灣的老時代風景」 https://blog.pinkoi.com/tw/hot-topics/art-design/2201-window-gratings/

³ 中央社(每週好書讀)—「老屋顏與鐵窗花」 https://www.cna.com.tw/proj_goodbook/lifestyle/2965

⁴ 世新大學小世界(2024-12-22)—「記憶的縮影 鐵窗花轉型文創工藝」 https://shuj.shu.edu.tw/blog/2024/12/22/%E8%A8%98%E6%86%B6%E7%9A%84%E7%B8%AE%E5%BD%B1-%E9%90%B5%E7%AA%97%E8%8A%B1%E8%BD%89%E5%9E%8B%E6%96%87%E5%89%B5%E5%B7%A5%E8%97%9D/

⁵ TaiwanPlus(2023-08-11)— "T

he Artistry Behind Taiwanese Wrought Iron Window Grilles" https://www.taiwanplus.com/shows/documentary/culture/341/craftsoul/s1/230811014/the-artistry-behind-taiwanese-wrought-iron-window-grilles-craftsoul-ep5

⁶ Rakuten Kobo(2020-09-28)—「老屋顏與鐵窗花」出版資訊 https://www.kobo.com/us/en/ebook/FoePotQQizecqyc7c0tYxA

⁷ 法務部全國法規資料庫(修正日期2022-05-11)—「公寓大

廈管理條例第8條」 https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawSingle.aspx?pcode=D0070118&flno=8

⁸ 高雄市政府消防局(2024-10-16)—「消防局呼籲鐵窗留開口 危急時刻成為第二活命出口」 https://fdkc.kcg.gov.tw/News_Content.aspx?n=EF5454228AD21A21&sms=6BCA88A6633BE86E&s=F6F88EA8C282E78F

⁹ 內政部消防署(住宅防火專區)—「住宅防火」 https://www.nfa.gov.tw/cht/index.php?code=list&ids=1409

¹⁰ 毅築建築師事務所—「住戶於外牆面加設鐵窗或鋁窗,有何限制規定?」 https://www.yz-architects.com/products/info.php?id=12939&title_id=2083

¹¹ 文化部—「文化資產」 https://www.moc.gov.tw/cp.aspx?n=126

¹² 文化部文化資產局—「文化資產局官方網站」 https://www.boch.gov.tw/

¹³ 悠遊卡股份有限公司(2023)—「悠遊典藏館:老屋顏悠遊卡」 https://www.easycard.com.tw/museum?keywords=%E8%80%81%E5%B1%8B%E9%A1%8F&page=1&s=1508814237&yy=2023

¹⁴ RHINOSHIELD 犀牛盾—「老屋顏|經典鐵窗花」商品頁 https://rhinoshield.tw/design-studio/collections/oldhouseface/KF04?identification=mod-nx-backplate

¹⁵ Design MasterPrize— "IRON WINDOW GRILLES OF SPARKLE" https://www.designmasterprize.com/winners/winner.php?id=22-2931-24&count=0&mode=zoom

¹⁶ 國家文化記憶庫—「高雄火車站」 https://tcmb.culture.tw/zh-tw/detail?id=188172&indexCode=Culture_Object

¹⁷ 我的E政府(2026-03-23)—「火災知識總整理,您不可不知的預防措施、逃生原則及災戶權益!」 https://www.gov.tw/News_Content_37_574977

¹⁸ 世新大學小世界(2023-11-15)—「裝鐵窗為防盜 逃生阻絕成隱憂」 https://shuj.shu.edu.tw/blog/2023/11/15/%E8%A3%9D%E9%90%B5%E7%AA%97%E7%82%BA%E9%98%B2%E7%9B%9C-%E9%80%83%E7%94%9F%E9%98%BB%E7%B5%95%E6%88%90%E9%9A%B1%E6%86%82/